已寫了的西遊記觀後感的三部曲,
西遊記觀後七部曲 - 一、佛法僧齊聚一堂。
西遊記觀後七部曲 - 二、重重魔障妖與邪。
西遊記觀後七部曲 - 三、西遊記因果篇。
接下來第四部曲,我想要特別寫貼切每個人當下的內容。
這該怎麼說呢?
如果說西遊記的靈山是當今佛門子弟追求的極樂世界的話,
那麼這趟靈山行,是否真的該用走的才走得到極樂世界呢??
而這靈山行在每一個宗教裡都有,
比如基督教的天堂行和道教的天庭,
都是跟西遊記的靈山行意義是一樣的。
大家會很好奇,為什麼這樣的主題我要獨立寫出一篇文章來,
一定會問說~不是大家都有在念佛經了嗎??
不是大家都有在捐錢供養了嗎??
不是大家都有在做功德會了嗎??
事實上,這個主題我是想要否決掉當今所有的錯誤迷失,
西遊記的靈山行,我就以唐僧所說下面的這句話來做詮釋,
心淨孤明獨照,心存萬境皆清。但要一片志誠,雷音只在眼下。
這句話很語意很明白了,在這做很簡潔明暸解釋,
若要走到靈山雷音寺(西遊記靈山行的終點),
我的心只要時時刻刻保有明亮的善心,
即時面對這一切的萬物和種種誘惑,亦能保有一顆清淨不染的心,
加上我是出自我一片真誠的心意,
接下來的靈山行的路就是做好我當下該做的每一件事了。
這每一件事都不違背那純潔不染的善心和真誠的心意。
那靈山終點站的雷音寺即在我的腳下了。
這時有人可能會問我說那念佛經、捐錢供養或做功德會,
不就都在這些事嗎??
我在此要說三個不、不、不。
念佛經很多人只是念也不求甚解之外,
更是不去融會貫通,有時候不能以文解字,
但又有時需要了解當時的時空才有辦法去解釋該文字表達的意義。
所以很多人很難去體會和了解兩千五百年前佛經的真義和用意,
最慘的是甚至連佛教弟子必守的八關戒齋戒律都做不到了,
又如何告訴我這是靈山行呢??
至於如何讀經,因為這文章主題在講【走吧,光說是到不了靈山的,】
會比較長,所以讀經的要領另外附錄在【如何讀懂經書所說之義和基本認識】
捐錢供養這行為跟靈山行又真的畫不上關係了,
我捐錢是出自於要福報,而不是真的發自於自已的善心。
正所謂【菩薩不受福德】故,一個真心不求福報的善行才能算是靈山行。
而做功德會,我想反問的是什麼是真功德,
很多人都以為功德法會就是真功德,其觀念真是大錯特錯,
所謂功就是身體力行,所謂德就是品德和道德。
身體力行的品德和道德,卻不居功也不貪求這名聲才是真功德。
當今和尚把功德會當作是一般可以做功德求福報的法會,
其觀念真的是大錯特錯,和尚不是一項職業。
而是一項無私教導眾生真理,並勤勸人為善的嚮導。
怎可以不懂其經書,只要跟一般民眾要求功德錢呢??
啟示錄裡的敵基督、金剛經裡講的謗佛者和道教裡講的假道學,
都在講這個世界很多的人,不懂求其心卻利用宗教的力量騙取財色。
真的是誤人也害己啊。
正所謂濟公禪師說過:
「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」
這話正也是說明了,我每一個當下都是在修行,
每一個的言行舉止皆都是靈山行,
放眼過去看現今的社會,為了名利不斷的造惡,
不斷的攻擊、毀謗他人甚還做一些不該的事, 讓他人蒙受其冤。
如此惡行何來的靈山行呢??
靈山行其實是在眼下,在家要孝順父母、敬愛兄弟姐妹和貞愛另一半。
出門在外要尊重長輩和敦愛晚輩,
看到他人落難,也要有能力的範圍下盡心盡力的去幫助他人,
也不要嫌我所做的善行是小,比如扶持老公公和老婆婆過馬路,
其實每一個小小善行都是我一步步的靈山行。
但也不能說做了點善行,就想要邀功。
這是不對的, 發自內心的善又何需要邀功呢?
西遊記的靈山行,並不是虛無飄渺的,也不是遠在不可觸及的地方。
而是在每一個當下,我的一念一言一行,
西遊記裡不是有句話嗎?
人和妖並無差別,人若一念為惡即便就是妖,
妖若一念為善即便就是人。
是人是妖看當下念頭即便就是了。
近代最美的靈山行,大愛的修行者德蕾莎修女
有人會問我德蕾莎修女不是個基督徒嗎??
為什麼我要提出基督徒來呢??
其實在此我是特意在談西遊記的佛學真理裡,
講基督徒德蕾莎修女是最美的靈山行,
以往宗教和宗教之間能碰頭的機會並不多,
但現在這個世界資訊發達了,
常常看到人說我是什麼教,你是什麼教之類的,有很重的分別心。
卻不知這些正法的宗教並無此分別心,
唐僧在車遲國裡,跟國王說要禮佛也要敬道,
面對那些道士,也是沒有分別心說這是你的道,這是我的佛的差別~
然而有人會問我說當今世上有很多很有名聲的宗教人仕,
為何我要卻只講德蕾莎修女呢?
因為當今那些有聲名的宗教人仕,都沒德蕾莎修女謙卑,
也沒德蕾莎修女更是懂的身體力行的去行善,幫助需要幫助的人。
只會倡導空唸經、捐錢供養和辦功德法會。
就以台灣最大的宗教團體也蓋了醫院,
卻履履聽到他們的醫療上的金錢糾紛,
甚至他們的會員制有不同顏色的衣服是捐不一樣的錢下去算的。
實在很難讓我願意去提名他們,
反觀德蕾莎修女為了救人無視戰亂的中東世界,
為了救人不顧是否曾加害於他的人,
他沒有錢,她只有兩個字"大愛", 一心行善濟世。
當德蕾莎修女跟教宗申請一個專為窮人服務的教會時,
他跟審查的人提到:不願意提起這件事,但他無意間跟耶蘇基督見面,
耶蘇基督要他重新建一個教會,並且告訴她:
妳做在最小的弟兄上,就是做在我的身上。
審查的人如此感驚訝,並反問你是上帝所選的僕人?
她卻說:
我只是上帝的一根鉛筆罷了,真正提筆寫字的人是祂。
並且終身以修女的身份,並未加封自己任何宗教上的頭銜。
從這裡就可以知道,
她是何等的謙卑、何等的無私又何等的大愛。
如果他這樣身體力行的大愛不是靈山行,什麼是靈山行。
走吧,光說是到不了靈山的,
現在很多人光讀經不力行,懂善知識又不做。
甚至連基本的戒律(出家八戒、在家五戒)都無視了。
又如何到靈山呢??在此勸君身體力行吧。
走吧,光說是到不了靈山的,
人的生命有限,小弟我身邊兩位友人接連離開人世,
讓我驚覺到一件事情,就是身體力行要即時,
應當要把握當下,面對兩位友人的離開人世。
一個富有、一個平凡人家,
但離開卻是同樣的事情,
是否該體會這人生擁有過什麼,
其實不重要,重要的是我做過什麼對的事情呢?
走吧,光說是到不了靈山的。
最後不管我是什麼宗教, 或者是我是平凡人,
只要一心執意行善、守善道必是往靈山的方向行。
若處處為惡,或老是空頭白話。
那靈山我是到不了的。
最後還是給看倌這一句話:
走吧,光說是到不了靈山的。
本文圖片取自於 愛爾達綜合台 西遊記 影集,
純分享西遊記佛學並無營利行為若有不妥請來信告知下架,謝謝。
隨記附上
【德蘭修女(德蕾莎修女)的七條愛心告誡 】
第一,人是毫無邏輯,不講道理的,但還是要愛他們。
第二,做好事,別人會說你動機不良,但還是要做好事。
第三,成功帶來敵人,但還是要成功。
第四,坦誠讓你受到傷害,但還是要坦誠。
第五,建設是脆弱的,但還是要建設。
第六,你幫助的人會攻擊你,但還要幫助他們。
第七,君子會被小人擊倒,但還是要做正人君子。