常常看到網路上很多人在解釋佛法的時侯，
很著重於各類的形式和樣貌，
熟不知，皆都是被千萬法門的形式所迷失，
如何說是迷失呢?
為何佛教八萬四千的法門呢?
因為眾生質資和因緣由不一，
要有八萬四千的法門來因材施教。
所有的法門想要告訴眾生的事都是一樣，
故讀經除了大自然法、世間法和善惡法之外，
還得要有一顆明識的心，
不受千百萬般的形式所擾動。
西遊記吳承恩以唐僧取經的故事做為著作題材，
其內容是以佛法在講述何謂佛性和勤滅三毒的人生修行旅程，
本部落格有另寫了西遊記觀後七部曲總整理，七篇讓你了解何謂真理的文章
本圖片取自於 西遊記 影集。
接下來我要提文章的重點，就是這四句話了。
也是取自於唐代玄奘法師所著作的《八識規矩頌》。
「浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風，
受熏持種根身器，去後來先作主公。」
浩浩三藏不可窮
我真誠的、不願其煩的、苦口婆心的告誡您，
無窮無盡滅卻三毒(貪、嗔、痴)的法門和心態，
萬不可以有怠慢或停止的一天，
要時時刻刻勤滅心中的貪、嗔、痴啊。
淵深七浪境為風
因為在這個五濁惡世裡，
那七個惡浪會不斷的把我們的船打翻入苦海，
七惡浪為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識和惡識，
此七識所組成的惡境，充滿了種種迷惑，
一不小心會迷失本性啊，
我要有修持，能把它當成風一樣，
萬風吹過而心不動啊。
受熏持種根身器
天恩浩大，每一個人皆是佛子。
應當要好好勤修佛法，
嚴守佛門的戒律(在家五戒，出家八戒)，
並且時時刻刻維持好原有的善根佛性，
使得我今生每一刻的心言行，
皆是都充滿了佛性的善與慈悲。
去後來先作主公
人們總是害怕離開人世間後的世界，
因為不知會往那裡去，
但其實人們死後的去處，
是在生前決定的啊。
所以修行要即時，萬不可等待啊，
因為你不知何時會離開，
然而要真正能為自已的心言行做主，
使得自己不受七識的惡境所擾，
更不受心中的三毒所困，
讓自己時時刻刻堅守在佛道裡，
我當下每一個的心言行，盡是戒律、佛法和慈悲。
那麼，今生過完也就能為死後的去處所做主，
而免墮地獄或三惡道了。
這四句話再一次強調了，
眾生修持佛性的重要性，
又應當如何保有佛性的善與慈悲，
但要從迷走到悟是很不容易的，也是需要機緣和努力的，
然而眾生的資質不一，
故佛教為救渡眾生，
所以要求眾生學佛必先守戒，
在家五戒和出家八戒，
一般的在家弟子，皆可依五戒十善修持。
然而守戒之後，戒而後定，定而生慧，
所以戒定慧的修持方式，
實是適合每一個想學佛的眾生。
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